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么?指什么?八卦永诀是什

时间:2019-07-06 14:13       来源: 未知

  太极生八卦,八卦归太极。宇宙便是如此一个物质化、性命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。

  热学不真切热是什么,低温物理学不真切寒是什么,更不真切热与寒的相反性。寒热即阴阳二氧,它们是宇宙间最大方、最一般的情景。

  二000年春天,北京大学考古专家王恩涌、吴必虎到桓仁观察时发明桓仁县城是一个“八卦城”,并把这一发明通告于多。两位学者称,桓仁古城原址固然一经被筑为马途或民宅,但其格式却如故维持着八卦的式样,航空照片上能够看到无缺的八卦图形,县城内几条独有的斜巷也都是八卦城的产品。

  1。易经有言:阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦.而香港八卦杂志的开创人,以为天下上纷烦嚣扰的幼道音尘,此中公多是源自于男(阳)女(阴)间的恩仇情仇,比如阴阳衍生出八卦平常,故名八卦杂志.!

  震卦重雷交叠,相与来去,震而动起出。动荡,恐惧鸣叫,惊惕,一再忖量,好动。筑功立业,声名大振。丛林,树林。八纯卦,吉顺而有妨害,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

  当然,阴阳表面和质能相互转化道理还能够评释更多的科学困难以及当代科学无法评释的不明情景,比方测禁绝道理为什么是天然准则;光速正在物质天下中为什么不成超越;黑洞是什么;何为时空;宇宙的有限与无尽等困难。又有人体特异性能、气功、飞碟等不明情景。但因为篇幅所限也不是本文涉及及周围,故不正在此赘述。

  电学不真切电是什么,不真切电的开始和素质,更不真切电为什么分阴阳,会斥同引异。

  以上四种根基力固然花式差异,但都是凹凸能位的平均力,或者说是阴阳联结力,所以四种根基力的联合力应是凹凸能位的平均力,归根结底是差异花式的根基凹凸能位彼此效率的平均力。

  对中医、气功、精神、人体特异性能,用当代生物学及任何表面均无法评释,这是由于当代物理学、化学、生物学存正在著基础的题目。

  相对论的e=mc2公式把物质转化成了能量,量子论的e=n2公式则立地把能量转化成了频率。天下万物最终归於频率。从相对论和量子论得出的根基结论是:频率成立天下(万物和人)。这等於招供:音笑成立笑器。这是由当代最前辈的“科学”得出的总结论。这里,宇宙间的全盘物质的、性命的、心灵的、社会的情景,都由振动频率成立出来。至於“频率”是什么,它的开始和素质是什么,它何如成立了万物和人类,就不得而知了。

  2。正在文娱圈中,八卦是指非正式的,幼道音尘或者音信,平常是某个明星的隐私等!

  兑卦喜悦可见,怡悦照临人,口若悬河,善言喜说,欢畅,池沼地,洞窟,废穴,败壁破宅,坑凹地,纵横水沟。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

  合于四种根基力,电磁力、弱效率力、强效率力和万有引力。这四种力正在科学太极八卦图中的全体再现是:除乾坤以表其余六卦中都有一阴一阳构成的少阴或少阳。少阴或少阳都是简单的根基凹凸能位间的平均力联结而成,这种根基平均力,因平均偏向有正反,故而有极性,于是它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间都有简单的阴阳联结力,这个力是组成统一物质相邻离子间的平均力,因平均周围幼,效率力度不大,应是弱效率力。弱效率力与电磁力都是纯净的阴阳之间或者说根基凹凸能位之间的根基联结力,故性子不异,当代科学也已表明二者是联合的电弱效率力。八卦象中对称卦间,如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间,又有四阴卦与四阳卦之间,四阴仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳一切对应慎密联结的协力,或者说是组成物质正反离子间互有的一切根基凹凸能位平均的协力。这个力平均周围较大,因是一切根基力的协力,力度壮健应是强效率力。强效率力因是离子间互有阴阳的协力,故不显示极性。其余两仪具体物质之间,四象具体物质之间,八卦具体物质之间,又有两仪、四象、八卦各主意物质之间都互有阴阳的联结力,这种自成编造彼此独立的总共物质间根基凹凸能位平均的协力应是万有引力。这个力的效率强度和效率周围跟着物质增加而增大,又是物质间互有阴阳联结的协力,故而是长程的无极性的力。

  要管理人类的危境,务必开始管理时间上的危境;要管理时间上的危境,务必开始管理科学(首要是物理学)表面上的危境,这是基础。

  当代科学是西方科学。西方科学和东方文明相同,都是部分的、地域性的、局部的、窄幼的、残破不全的半球文明,二者皆未搜罗对方,都不是搜罗东西古今一切文明因素的地球文明、天下文明。

  当代科学的基础题目不正在实践和定量形容方面,而正在对本源的忖量和定性剖析方面。只须管理了宇宙的本源和素质这个首要抵触,全盘题目就迎刃而解了。

  太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为自此的玄门所运用。道家以为,太极八卦意为术数遍及,镇慑邪恶。

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  正在科学太极八卦图中,将阴仪视为根基低能位、阳仪视为根基高能位,所以阴阳鱼描述了能量平均创生万事万物的总准则,八卦象则描述了,能量平均创生物质的全体布局的总次序,于是科学太极八卦图是描述微观至宏观总共物质创生的大联合模子。

  东西文明各有局部,成熟后则各呈危境,二者交感、协调,则可撤消各自的坏处和危境,天生更高主意的新文明,形成新文雅。

  坤卦明柔,隧道贤生;厚载万物,运转不息而挺进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有瓦解之像,明暗、谗谄、静止,测出行不走,行人不归。人物示意幼人(由天大地幼而取)。

  1667年莱布尼兹正在法国巴黎观赏博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,惹起他要成立一台乘法机的趣味。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为成立乘法机冥思苦索、无途可走的时分,蓦地间收到了他的法国宣道士恩人从北京寄给他的“伏羲六十四卦步骤图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大劝导,他公然发明,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,恰是由零数到七,如此八个天然数所构成的无缺的二进位造层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进造中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进造中的“0”。六四十卦恰是从0到63这六十四个天然数的无缺的二进位造数形。正在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国陈旧的太极八卦图对电子谋略机这门当代科学,是有其史乘性的功勋的。

  一说:正在粤语中,“八卦”的本意便是四处说瑕瑜、饶舌。文娱音信和狗仔队为了吸引读者,四处开采明星的隐私广而告之,于是,如此挖出来的音信被称为“八卦音信”。另一说好象追溯得更远,更能呈现八卦心灵:“八卦杂志”的称谓由来是从前香港黄色书刊刊行时,封面上极其凉爽养眼的照片会正在中心部位加贴八卦图,犹如马赛克后果,这类报道明星私生存实质的杂志由此得名,“八卦”一词,乃至从名词衍生出刻画词和动词。

  当代科学的出途正在!!!,正在东西古今文明科学相互渗入、相互协调,阴阳交感,由此一定使人类走向泰、吉之顺境,走向更新更高的第三文雅--尘凡天国。

  据桓仁城乡创办筹划局副局长韩秀烈先容,新“八卦城”将定位为旅游城。现正在新“八卦城”的筹划安排和风貌安排一经完毕,新“八卦城”将既保存史乘文脉的代价,又拥有现今的旅游性能,城表设有护城河;城的收支口则以中国古板的牌坊古修筑气魄为主,城内的总共修筑都将采用晚清民居气魄。

  以八卦是机灵之学,咱们看到京戏中孔明退场,身穿阴阳八卦袍,便是声明高度的机灵!

  阴仪和阳仪的二重联结有四种花式,即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位,少阴和少阳是一重物质。四象具体是二阶能位一重物质的同化编造,平均后创生了第二主意物质编造,称呼二重物质编造。假若宇宙只要二重物质所组成,宇宙的全体形式图象将是四象的具体布局图示。

  太极图便是一个圆,内部画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个异常的符号(如题图)。有两条来源阻滞着人们去琢磨和相识太极八卦图:一是诡秘化见识,以为太极八卦图的旨趣深不成测,非平常人所勇于问津;二是迷信见识,以为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,务必苛加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏独创,正在“五经”的“周易”中,有详明的纪录和声明。昔人以为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的根基表面。它原是属于玄学领域的,是节俭的唯物论;然则,自后的极少学者,牵强附会,图谶预测,胀吹万物天定的宿命论见识,使太极八卦掺杂进了唯心主义的实质,涂抹上了迷信的颜色,失落了原本的科学道理。

  原子物理学不真切原子的色、香、味、温、力等百般属性和素质是什么,把构成万物和人体的有血有肉的原子形容成了一堆概括的数学公式,对原子的本质全无所闻。

  3。八卦这词的由来也蛮好玩的, 传说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦幼图案正在谁人点上 (台湾好象是用星星仍然爱心的表情)久而久之就把八卦当gossip的代名词了!

  中国文明的最高结晶--太极八卦图,正好形容了宇宙的本源和素质,可管理当代科学的基础危境。

  质能相互转化道理中,能量平均创生物质、物质失衡转化为能量,这是《易经》中无极生太极、太极还无极的经过。稀奇是各阶能量编造的平均,创生了质地子到宇宙的总共系列的物质编造,这一经过亲密切合了太极生万物的旨趣。这种创生物质的阴阳论和能量平均论,是创生微观至宏观总共物质的大联合论。两种表面的联结尤其完整了这一表面。

  当时清当局拨款四万两白银筑城,一八八二年怀仁县城筑成,城墙表形八角八面似八卦,城北依山,东、西、南分设“宾阳门”、“朝京门”和“迎薰门”。正在当时的要求下,筑筑县城有用地普及了表地的行政统造才干和对强盗袭击的防御才干。然而,一百二十多年的风雨事后,桓仁古八卦城只剩下了西南处一段二十多米长的城墙。

  当代西方科学仅是西半球的地域文明、乡土文明,是一种偏枯不全的部分道理。固然这种文明以实践的、数理逻辑的、时间的“科技型”脸孔呈现,全身挂满了“科学”的标签,然则由於她拥有重要的局部性、限造性和残破性,天分亏空,于是,她不成避免地存正在著内正在的、宏壮的危境。

  太极八卦图是中国陈旧的文明科学遗产,是中国古代庖动黎民机灵文雅的结晶。它不只正在古代为黎民筑树了不成消逝的勋绩,便是正在当代也做出极强大的功勋。1930年一月美国天文学家汤保发明了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?因为冥王星发明不久,观测数据还不精准,预测第十颗行星的戮力接连遭到了朽败。当时正在法国勤工俭学的只要二十七岁的中国人刘子华,下定刻意要别具一格,不仰赖牛顿的万有引力表面去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是捏造设念,他发明太阳系的各星体与八卦的卦位,存正在着对应干系。他依照这个干系,运用天文参数举行谋略,表明出每一对应卦位所属星体的均匀轨道速率和密度均辞别为一个密值(如表)。历程再三运算,刘子华结果第一个算出了这第十颗行星的均匀轨道运转速率为每秒二公里,密度为每立方厘米0。424克,离太阳的均匀隔断为74亿公里,依据希腊神话定名准则,正在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本身的预测,写成了题为“八卦宇宙论与当代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,动作考取博士学位的论文。论文得到了相仿的称扬,1938年正式授予刘子华法国国度博士学位。这是中国科学家正在当代操纵太极八卦图,做出的动荡天下的伟大功勋。中国陈旧的太极八卦图,对当代科学的功勋是多方面的。德国数学家莱布尼兹是当代电子谋略机二进位造的创始人,然则,很少有人真切,他恰是正在中国的陈旧的太极八卦图的劝导和帮帮下,才触动灵机,一举得胜的。

  《易经》所说的卦,是宇宙间的情景,是咱们肉眼能够瞥见的情景,宇宙间共有八?

  前边序文中提到,当代科学宏观表面和微观表面还未全部整合和联合,所以近年来不少学者都正在琢磨大联合论、大联合力,大联合模子,以此求得适合两者的联合谜底,但时至今日还没有最终的理念结果。笔者以为易经阴阳表面与质能转化道理的协调呈现了上述题目的联合性。

  巽卦“柔而又柔,前风往然后风恢复,相随不息,温柔如东风,随风而顺。”巽顺,依从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发寥落,草木丛生。活泼,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部痛苦,风湿中风,脾胃欠佳。

  力学不真切力是什么,不真切力的开始和素质,更不真切四种力、天体动力、性命力、意念力是什么。

  生物学并不真切性命是什么,不真切性命的开始、素质和演化,更不真切生物为什么分牝牡,有老少,人有心情,有思念,能成立,人这种物质为什么有如许性能。

  物质由能量聚合而成。化学是咨议物质的科学。物理学不真切“能量”是什么,化学一定不真切“物质”是什么。当代化学只真切原子、分子的名称和符号,并不真切原子、分子的属性、素质、机造是什么,既不真切是什么,也不真切为什么。

  个根基的大情景,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个情景而转折,这便是八卦?

  依据筹划图,桓仁八卦城与边缘太极式样的浑江水组成了天下上绝无仅有的太极八卦城。

  可以张望到宇宙的情景,将之概括成八大类,画成八卦,这岂非是超人的机灵?所?

  中国独有的陈旧的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,然则,因为年代悠久,陈旧的太极八卦图对此日的人说来,仍是一个令人着迷的谜:太极八卦图结果是受了什么劝导何如成立出来的?太极八卦图有那些效率?成立出它来结果是为了什么宗旨?……很多题目,至今只要传说和不确凿的猜念,而无确凿之实证。陈旧的太极八卦图,正正在叩击当代科学殿堂的大门。

  桓仁县城是中国独一的“八卦城”,这正在全天下也不妨是并世无双的。桓仁县裁夺用二十年到五十年的时辰,把现正在的桓仁县城创办成新的“八卦城”,目前“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”一经开首筑筑。

  它是中国古代儒家陈说万物转折的苛重经典--《周易》顶用的八种根基图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号构成。名称是!

  原子核和电子不联结,则不行天生原子万物;一朝联结,则可天生完满的原子,成立宇宙万物和人类。

  1。提起太极八卦图,很多人都感觉很诡秘,至于此中的玄妙,则很少有人能说出几分旨趣来。

  “八卦”是由红黄蓝粒子构成的太阳光子(即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子),太阳光是八卦光。八卦光是构成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光构成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式相互转代。

  只要东方的太极八卦图,本领管理西方科学的危境;只要东方文明,本领管理西方文明的危境;只要东西古今文明科学的大相易、大渗入、大归纳、大联合、大纠合,本领管理人类的基础危境,从现正在的初级文雅走向更前辈、更健康、更高级的文雅。

  1973年戈德伯格提出了生物掌管的“阴阳假说”,正在分子生物学的咨议范围里,占据了肯定的位子。他恰好便是受了太极八卦图的劝导,才提出这一假说的。正本,1957年苏特兰德发明了环腺一磷,1963年普赖斯发明了环鸟一磷,二者正在性命勾当及疾病经过的爆发发达中都起着肯定的效率。当时戈德伯格从一本朝鲜出书的汉医学中看到太极八卦图,从中取得了很大劝导,以为环腺一磷和环鸟一磷,便是体内两种对立的调理编造,与东方医学中的“阴阳”彷佛,很不妨是“阴阳”的物质根柢,从而提出了出名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华拜访讲学,对他的假说,又做了进一步的分析。

  物理学首要是咨议能量的科学,而至今不真切能量(热、寒、光、电)的阴阳八卦素质,不真切负能量、负质地、负引力的存正在,只讲123,不分+0-,这种所谓的“严谨科学”、“成熟科学”,其严谨性、成熟性从何表明呢?

  粒子物理学不真切最方便的根基粒子是什么,不是把对象选正在光子上,而是把元气心灵财帛白耗正在“夸克”假说上。殊不知,即是“夸克”存正在,正反“夸克”相遇,仍然湮灭转化成了纯能量--光子,只要光子才是最亲热的终极粒子,而由光子判辨而来的红黄蓝粒子才是真正的根基粒子。

  从两仪、四象到八卦,此中的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是差异阶次的凹凸能位,辞别能够组成由低阶到高阶的能量编造;少阴、少阳、具体两仪、具体四象、具体八卦是由简至繁的物质编造;兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相同化的阴阳离子态所组成。科学太极八卦图,图示了质能相互转化道理,能够归纳诡秘玄奥科学太极图图示了质能相互转化道理,是天然天下万事万物的总图谱,是描述微观至宏观总共物质创生的大联合模子。

  标志天、地、雷、风、水、火、山、泽八种天然情景,以揣测天然和社会的转折。以为阴、阳两种权力的彼此效率是爆发万物的来源,乾、坤两卦则正在“八卦”中占据稀奇苛重的位子。

  人类至今不行掌管天然,自帮性命,不光造不出一只幼幼的蚂蚁,连人类本身的很多疾病也治不了。各天然界自己的时间比拟,人类的时间不光极端掉队,况且出现著灭尽人类的极大垂危性。

  处境污染,生态摧残,生齿爆炸,资源干涸,戈壁增加,丛林速减,粮食欠缺,接触挟造,等等,正正在把人类推向绝境。长此下去,人类必将从地球上消亡。

  离卦离明两重,光后美丽,火性炎上,依赖勾结。离散,脱离,别离。凡八纯卦互为依托帮帮,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,找事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

  由於根基的物理学和表面物理学对根基粒子、能量、力、电子、原子这些方便的根基物理情景一个也未弄知道,其表面是糊涂帐,全部钻了牛角,于是,由此裁夺了宇宙学既不行管理宇宙的开始与素质题目,也不行管理宇宙的运动与演化题目,对空间和时辰的本质,对宇宙的代表--人,更无基於道理的评释。

  乾卦阳刚,刚健,发奋图强。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,得胜、强大。但刚多易折,含危险之像。人物示意为上司、辅导、当官的,法律者,有钱而繁荣者,司机。

  史料纪录,一八七七年,辽东垦荒发达使得桓仁地方生齿大为扩张,表地的强盗又每每骚扰苍生、劫夺财物,清当局结果准许正在桓仁筑县(当时称怀仁)。那么县城筑正在哪里呢?担任筑筑的河南人章樾发明哈达河与浑江交汇处两条河水变成了一个“S”走向的自然太极图形,于是裁夺将县城筑正在浑江东岸自然太极图的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上),并依据八卦图形施工创办。

  “太极”是由红黄蓝三种根基粒子构成的联合场,是万物所从一而出的“多妙之门”,是终极的宇宙本源。虽内在阴阳能量子,但总的本体、素质、本理是“○”。为了示意其“○”中涵阴阳正负能量,亦用“○”示意“○”,谓之“无极而太极”。

  男女抵达成熟,不联结则各呈危境,无出途;一朝联结,危境皆消,完善美满,繁衍万代,出途无量。

  当代科学的危境正在!!!,正在东西古今文明科学相互孩立、相互割裂,阴阳不交,由此一定使人类陷入否、凶之逆境,走向地狱。

  正在辽宁东部的山川之间,一个形似“太极八卦图”的陈旧县城惹起人们的趣味。这便是辽宁的桓仁县城。

  阴仪和阳仪的三重联结有八种花式,即《易经》中的八卦,八卦的具体图示如前所描述的科学八卦图5所示。此中的乾和坤辞别是三阶凹凸能位,其余六卦是拥有三阶能位一重物质的离子态物质,兑、离、巽是三种花式的三阶一重阳离子,震、坎、艮是三阶一重阴离子,此中兑与巽都是阳离子,震与艮都是阴离子,但它们的爻位差异互为同性反向的离子。八个卦对称对照,乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位,兑与艮,震与巽,离与坎都是异性反向的等离子。八卦的具体是十二块阴和十二块阳的三重联结,组成了三阶能量编造,平均后创生了第三主意物质编造,称呼三重物质编造,如若组成宇宙,其全体形式将如科学八卦图所示。当然,十六卦、三十二卦、六十四卦等等,都能够与质能相互转化道理逐一对应,而且高主意物质编造是低主意物质编造历程高主意能位效率抵达平均而创生。比方太阳系便是太阳自己与行星编造之间的能位差组成了太阳系级的能量编造,它们的凹凸能位相互效率抵达平均创生了太阳系物质编造。

  八色光子是太极八卦图,由此构成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图,人体之支配两半是太极八卦图,地球之东西两半球和人体之支配两半相同,是一个典范而姣好的太极八卦图。

  2。台湾演艺圈以「八卦」示意表国的gossip一词,该当是由台湾艺人 曹启泰开首当时他用这个词该当是「八婆」一词的演变!

  艮卦山表有山,山相连。不动,静止,终了,遏抑,浸稳、不变,止其所欲,重任。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测表出,不行出行,行人不归。癌症,芳华痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

  科学太极八卦图,描述了《易经》阴阳表面中阴阳交感生万物的旨趣;质能相互转化道理分析了能量平均创生物质的道理。二者历程比照照映确是惊人的契合以至全部相仿,也敷裕表明了同是道理一定爆发异曲同工的结果。正在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化道理中的根基凹凸能位比拟较,能够如此以为:阴仪即是根基低能位,阳仪即是根基高能位,二者通称为一个阶能位。简单阴仪和阳仪的联结花式是少阳与少阴,也便是单个的根基凹凸能位只可组成根基能量编造,平均后创生了根基物质粒子--质地子。因平均旋向有正反,导致质地子有两种花式,便是极性差异的正反质地子,如若视少阳为正质地子,少阴便是反质地子,它们是最方便的第一主意物质,称呼一重物质。假若宇宙间只要一阶能位和一重物质,那么宇宙的全体形式将是少阴和少阳组成的两仪具体布局,上下为少阳,右左为少阴。

  男女的心理、心思、性能是相反的、互补的,地球东西两半球的人类,其心理、心思、性能及由此爆发的棈神文明亦是相反的、互补的。二者坊镳人的两半身、两半脑相同,相反相成,缺一不成。

  光学不真切光的素质是什么,失误地把光的“阴阳八卦”素质评释成了“波粒二象性”。“波粒”仅是表徵并非素质。

  坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深意表,水道弯曲,人生进程迂回崎岖。绝颠灵活,“心诚行有功”。比和卦,找事顺畅可成,但内中有妨害。肾,泌尿编造疾病,血病,妇科病,眼光差,心脏病。